2008-6-19 16:19:38
星期四
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我无意将一位老人拉进来，但是，在网络上铺天盖地批评范跑跑的信息像潮水般涌来时，我心里很是心疼范跑跑的母亲——一位养育了一个北大高材生的妈妈。她老人家怎么能忍受儿子的如此表白，怎么能忍受网络上众多貌似关心她的人们的关心。
我们，是一个一向以倡导孝道著称的民族。一个人如果不能孝敬自己的父母，或反其道而行之，将会遭到世人的唾弃和负面评价，而如果事实具在的话，被批评者往往会三缄其口。像范跑跑这样，在危难之际，在工作岗位上，在工作期间，在执行岗位职责之时，履行教师职责之时，置学生生死安危于不顾，自己仓皇逃命的“人民教师”，在自己脱难后，不是在第一时间内想到去救人，而是在网络上扬扬自得的表白自己的脱难心得和经验，是除了女儿以外，即使是自己的母亲也不可能让自己在第一时间内去救他们，除了在网上公开表白外，还在接到邀请后，再到电视台辩白自己，称自己具有高尚情操的则很少，恐怕在汶川地震后仅此一例吧。
一位网友在网上如是说：有个被戏称为“范跑跑”的教师，写下一篇网文，公然宣称，地震到来时，在“这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”。其目的，据说是“以夸张的手法，希望引起思想圈与教育圈的关注和思考”。“范跑跑”振振有词的言论，乍一听，似乎也有理。然而，仔细掂量，“范跑跑”在网络上抛售自己的观点，产生的负面影响，不能小视。
“范跑跑”想法和举动，似乎是基于这样一个逻辑起点，即在地震这种危险情况下，自己“没有能力”去施救学生而“自保”逃命。“没有能力”这几个字，不说不要紧，一说就足以勾起人们的悲痛记忆。这次抗震救灾中，涌现了许多“把生的希望让给别人，把死的危险留给自己”的壮举。仅就老师而言，就有谭千秋双臂护住4名学生、吴忠红抢救掉队学生、瞿万容用身体挡住水泥板、苟晓超3次冲回教室、杜正香临死胸前护着3个幼小学生，还有向倩、袁文婷，还有无数勇救学生的教师群体。同是“肉身”，他们救人之前，考虑过自己有没有“能力”吗？此情此景，还有时间允许自己来考虑有“能力”吗？还有许多勇救同伴的小学生，比如11岁的康洁、9岁的林浩……他们又有没有“能力”呢？难道他们真的不是“凡人”？现在看来，这不是“能力”之争，而在于“高尚”与否。
而范跑跑居然敢说自己具有高尚情感，岂不滑天下之大稽。人无耻不能无耻到把无耻当荣耀的地步。
勇士和懦夫只是一步之遥，但却有着天壤之别！
范跑跑，下次再跑时请带上你的母亲！别再让她老人家伤心。
我们，是一个一向以倡导孝道著称的民族。一个人如果不能孝敬自己的父母，或反其道而行之，将会遭到世人的唾弃和负面评价，而如果事实具在的话，被批评者往往会三缄其口。像范跑跑这样，在危难之际，在工作岗位上，在工作期间，在执行岗位职责之时，履行教师职责之时，置学生生死安危于不顾，自己仓皇逃命的“人民教师”，在自己脱难后，不是在第一时间内想到去救人，而是在网络上扬扬自得的表白自己的脱难心得和经验，是除了女儿以外，即使是自己的母亲也不可能让自己在第一时间内去救他们，除了在网上公开表白外，还在接到邀请后，再到电视台辩白自己，称自己具有高尚情操的则很少，恐怕在汶川地震后仅此一例吧。
一位网友在网上如是说：有个被戏称为“范跑跑”的教师，写下一篇网文，公然宣称，地震到来时，在“这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”。其目的，据说是“以夸张的手法，希望引起思想圈与教育圈的关注和思考”。“范跑跑”振振有词的言论，乍一听，似乎也有理。然而，仔细掂量，“范跑跑”在网络上抛售自己的观点，产生的负面影响，不能小视。
“范跑跑”想法和举动，似乎是基于这样一个逻辑起点，即在地震这种危险情况下，自己“没有能力”去施救学生而“自保”逃命。“没有能力”这几个字，不说不要紧，一说就足以勾起人们的悲痛记忆。这次抗震救灾中，涌现了许多“把生的希望让给别人，把死的危险留给自己”的壮举。仅就老师而言，就有谭千秋双臂护住4名学生、吴忠红抢救掉队学生、瞿万容用身体挡住水泥板、苟晓超3次冲回教室、杜正香临死胸前护着3个幼小学生，还有向倩、袁文婷，还有无数勇救学生的教师群体。同是“肉身”，他们救人之前，考虑过自己有没有“能力”吗？此情此景，还有时间允许自己来考虑有“能力”吗？还有许多勇救同伴的小学生，比如11岁的康洁、9岁的林浩……他们又有没有“能力”呢？难道他们真的不是“凡人”？现在看来，这不是“能力”之争，而在于“高尚”与否。
而范跑跑居然敢说自己具有高尚情感，岂不滑天下之大稽。人无耻不能无耻到把无耻当荣耀的地步。
勇士和懦夫只是一步之遥，但却有着天壤之别！
范跑跑，下次再跑时请带上你的母亲！别再让她老人家伤心。